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Gloria II
Al fondo de la casa
en la luz que reposa en los armarios
el silencio relumbra
sobre los blancos pisos
vacío en el perchero
el traje del amado
duerme el sueño de la carne
el cirio está encendido
tras la ventana abierta
encima de los techos
las bóvedas se ahuecan
los firmamentos bogan
y el viento sopla leve
agitando la prenda.

III
Y tras la turbación conversamos tú y yo en el jardín
el día de la Ascensión
el Tú nos contemplaba tras los ojos al otro lado del templo
tu boca hablaba de Él
y tus ojos reían
el día de la Ascensión
un viento apartó suave tus cabellos
y el Tú nos contempló tras la mirada
el día de la Ascensión
nos tocaba en los ojos
en el uno y el otro nos amaba
nos decía el misterio por los labios
y ascendimos
como fuego en el viento
como un rezo en las bóvedas del templo
ascendimos
el día de la Ascensión.
IV
La mañana ha incendiado los prados
en la fuente de tu ojo
las llamas resplandecen
como el vino en el cuenco de tus labios
vibrabas en la luz
sosteniendo en las manos los misterios
el incendio del prado te rozaba
y en el cristal los mares se encendían
con la palabra él
sólo éramos tú y yo
en el cuarto vacío esa mañana
y sin embargo fuimos tres
cuando la boca se deshace en lenguas
y las cosas relucen su incendio en la mañana.
V
En las urnas de arena
desnudo en la mañana
desnudo por la noche
habita el cuerpo de la Resurrección
bóvedas de cielo y suelo de tierra
el tiempo fluye en la creciente
ya cicatrizado
la noche descorre sus velos
el cosmos continúa
los vestidos caen
y los miembros a salvo en sus urnas de arena
aguardan como puntos luminosos en medio del silencio.


Al poeta mexicano Javier Sicilia le mataron hace un mes a su hijo y con ello los deseos de seguir escribiendo poesía, pero los criminales no le arrebataron ni el amor ni la sed de justicia, por lo que este jueves inicia a sus 55 años una marcha de 80 kilómetros, desde Cuernavaca a Ciudad de México.
Sicilia, un hombre de rostro afable, de pelo y barba rala canos, irá acompañado por otros activistas y miembros de la sociedad civil que caminarán sobre la carretera que une a Cuernavaca con la capital a través de montañas y valles.
A este católico formado en la corriente de la Teología de la Liberación no lo mueve la sed de venganza, sino la convicción de que el amor lo sana todo.
“Creo que el ojo por ojo y diente por diente no sirve sino para dejarnos a todos ciegos o chimuelos (desdentados)”, dice el poeta en entrevista con Efe y aclara que “justicia no es venganza”.
Cree que el hombre tiene más cosas buenas que malas por lo que es posible tocar “ese corazón para iluminar las oscuridades del alma humana” para rescatar el amor y la fraternidad.
La muerte de su hijo Juan Francisco, de 24 años, asesinado el pasado 27 de marzo junto con cuatro de sus amigos, jóvenes veinteañeros, y dos adultos, le sorprendió en Filipinas, donde asistía a un encuentro con poetas.
Javier Sicilia no se doblegó a la cruel verdad de que su hijo estaba muerto, pero este hecho le llevó a renunciar a la poesía escrita, porque la poesía hablada le brota de manera natural.
“La muerte de un hijo es siempre antinatural y por ello carece de nombre: entonces no se es huérfano ni viudo, se es simple y dolorosamente nada”, ha dicho Sicilia, quien ante ese dolor decidió no escribir más poesía… “la poesía ya no existe en mí”.
El poeta se mantiene en lo dicho, no volverá a escribir poesía, pero reconoce que no puede negar su ser, “quizá la poesía como la imaginaba, con la pluma y el corazón, en silencio, ya no vuelva a ser, pero el ser del poeta sigue estando ahí, es algo que está más allá de mí mismo”.
El coraje con que el poeta ha encarado su tragedia, exigiendo justicia no solo para su hijo y sus amigos asesinados, sino para los 40.000 muertos que ha dejado la guerra contra el narcotráfico en cuatro años y medio, le ha valido el apoyo de diversos sectores.
Lo mismo lo ha recibido en la casa presidencial de Los Pinos el mandatario Felipe Calderón que le ha escrito una carta de apoyo el jefe guerrillero zapatista, Subcomandante Marcos. Además de que prácticamente todos los grandes medios le han abierto las puertas.
A poco más de un mes de la tragedia, Sicilia está “muy agotado”, se siente cansado, pero “anímicamente con muchas esperanzas” a unas horas de iniciar una marcha homérica para exigir justicia.
La marcha inicia este jueves desde Cuernavaca, ciudad donde vive y fue asesinado su hijo, y llegará el sábado al campus de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Al día siguiente, caminará hasta el Zócalo, la principal plaza pública del país.
Su cansancio físico, admite en conversación con Efe, lo llevará a realizar algunos tramos a bordo de un vehículo, “si no, no llego”.
Compara esta marcha con la Odisea de Ulises, pues en este recorrido “hay muchos monstruos que evitar, domar, cambiar; es una verdadera odisea en el sentido homérico”.
Para Sicilia, el movimiento que encabeza, y al que apoyan otros activistas destacados como el sacerdote Alejandro Solalinde, defensor de inmigrantes centroamericanos, no tiene fines políticos ni intereses económicos.
Con estas acciones, “simplemente quiero ir a mi corazón y mirar a los seres humanos, caminar con ellos de manera fraterna”, expresa para aclarar que no se corromperá por dinero, mujeres o poder.
Sicilia cree que en la marcha de cuatro días, de jueves a domingo, lo acompañará “mucha gente”, pero no le teme a caminar solo.
“Aunque yo pudiera marchar solo, no importa. La verdad, es la verdad, y el hecho de que la oigan es lo que importa”, dice
La vida de Javier Sicilia ha cambiado con la muerte. Desde que el 28 de marzo recibió aquella llamada fatal en Manila, donde el conocido escritor mexicano pasaba unos días para leer su poesía en el Instituto Cervantes. A las cuatro de la madrugada, al otro lado del auricular, la voz del hijo del embajador mexicano... "Inmediatamente pensé que había pasado algo malo, por la hora, creí que era mi madre, que ya está grande. Nunca me imaginé esta tragedia. Uno nunca piensa en que puede ser tu hijo porque es antinatural, de hecho no hay una palabra para eso, uno se queda huérfano, viudo, pero ¿cuándo se pierde un hijo? Y es mucho más antinatural cuando muere un hijo porque el país y el Gobierno están podridos".
Javier Sicilia camina por Cuernavaca con su rostro, el de Juan Francisco vivo y sonriente, estampado en una camiseta. Las botas que calza parecen pesarle más de lo normal. Su cuerpo se encorva. Le paran a cada paso, le abrazan desconocidos... "No se rinda, estamos con usted". Y asoma su sonrisa bajo unos ojos azules achicados por el cansancio y las lágrimas. "Yo no sabía que me querían tanto, hasta que ha pasado todo esto".
Todo esto es el dolor infinito y desgarrador de "un padre mutilado" que ha logrado movilizar a miles de mexicanos amordazados hasta ahora por el miedo. Su ya famoso 'estamos hasta la madre', que gritó tras enterrar a su hijo, se ha convertido en el lema nacional para exigir a los 'narcos' y al Gobierno que frenen la sangría que ya acumula 36.000 muertos.
Sí, las siluetas pintadas con tiza blanca sobre la plaza de Cuernavaca, las decenas de velas encendidas y las pancartas recuerdan que Juan Francisco es uno de muchos nombres propios tallados en lápidas. Pero ha sido él quien ha conseguido despertar una reacción ciudadana nunca vista antes sin la participación de partidos políticos u otras organizaciones.
- ¿Se esperaba esta reacción multitudinaria de apoyo?
- Pues no. Se empezó a mover cuando yo aún estaba en Filipinas. Este suceso le puso rostro e historia a miles de víctimas que han sido puros expedientes y se han tratado como cifras y permitió que se articulara la indignación arraigada durante mucho tiempo, acumulada durante cuatro años y medio.
- Gracias a usted...
- No fue tanto el poeta el que convocó, sino lo que había detrás de él, la poesía. La movilización es una poesía en acto. No soy líder de nada, no soy político, para eso hay que ser un poco cabrón y yo no lo soy. Solo soy una conciencia moral que ahora está encarnando el dolor y la moral traicionada de una nación. No, no tengo esa capacidad, no me interesa ser Vargas Llosa. Pero está tan desesperada la ciudadanía de este país, que me quieren colgar un cartel que yo no quiero. Por mi boca y por lo que represento habla ahorita el pueblo de México y nada más.
- El presidente Felipe Calderón le recibió en la residencia oficial de Los Pinos, ¿le tranquilizó?
- No, no me tranquilizó. Su Gobierno tiene 40.000 muertos, ¿qué tranquilidad me puede dar? Como le dije, 'usted está tomando un acto de deferencia porque la gente me quiere, porque tengo un vínculo de amistad con su esposa, pero no podemos tener en este país padres que han perdido a sus hijos de primera y padres que han perdido a sus hijos de segunda o de tercera. Cada ciudadano tiene que tener la misma respuesta por parte de las autoridades'. No tenemos que esperar a alguien que cimbra a la nación para que se pongan a trabajar o para que se preocupen o para que lo iniviten a los Pinos.
- Las manifestaciones no se convocaron contra el Gobierno y sin embargo pocos gritaban contra los 'narcos'...
- Es cierto y es grave porque da más terreno a los 'narcos'. Yo ya dije que estamos hasta la madre de los pinches criminales, de su mala entraña, y que estamos hasta la madre de la corrupción, de la impunidad, de nuestros políticos, de su inferioridad mental, pero no dije nada de pedir que se fuera Calderón... Bueno, Calderón desató la guerra, había que combatir al 'narco', eso sí, pero lo ha hecho mal, ha cometido errores. Pero el decir que él es el reponsable, que se vaya, no va a cambiar las cosas, los demonios ya se soltaron.
-¿Cómo se arregla esto?
- Con la movilización de la sociedad. O replanteamos lo que pasa en México o nos va a llevar la chingada. No es un pleito directo con Calderón, es un pleito contra toda la clase política y la clase empresarial. Tienen que dejar sus conflictos y sus rencillas a un lado, su falta visisón de la política, le llamamos la 'grilla' pues. Falta que vuelva la gran tradición política que ponga en el centro de su mirada y de sus intereses la vida del país.
- ¿Qué le diría su hijo de todo lo que está pasando?
- Pues creo que ya me lo dijo. Yo como creyente creo que me dijo, 'sabes papá, voy a dar la cara por esta nación'.
- ¿Estaba comprometido con la causa?
- No él era un joven risueño, muy divertido, que estudiaba Administración de Empresas, terminaba el 5 de junio y trabajaba ya en un hospital. No quería tener nada que ver con política. Una vez, me acompañó a entrevistar al subcomandante Marcos y estaba muy nervioso. Al llegar me dijo que él prefería quedarse con los indígenas, que no quería saber nada de rollos políticos.
- ¿De verdad no va a escribir un solo poema más?
- De verdad, ya lo dije. Es una pena, pero mi fe está basada en una cosa fundamentral que es la palabra encarnada y a mi hijo le asfixiaron, le quitaron el aliento que es la base de la palabra. Yo sé que mi hijo ya resucitó, pero espero la resurrección de mi patria y en ese momento volveré a articular la palabra.
Mientras charla, el escritor, profundamente católico, acaricia inconscientemente la cara de su hijo sobre la camiseta. "No he tenido ni tiempo para llorarlo lo suficiente, hay un dolor que está ahí y que voy a cargar toda la vida".
Javier Sicilia habla para EL MUNDO.es durante el trayecto en un coche que le lleva a ver a su otra hija, en un rato en el que abandona la plaza de Cuernavaca donde permanece instalada la protesta por la muerte de Juan Francisco, tres amigos suyos y otros tres adultos, todos ejecutados al mismo tiempo.
Nos siguen dos escoltas que no ha pedido y le ha puesto el Gobierno del estado de Morelos por seguridad. Y suena un teléfono móvil que también usa por primera vez en su nueva vida. Todo ha cambiado para él y espera que todo cambie, pero para mejor en el caso de México, a partir de lo ocurrido.
Él seguirá comprometido con la movilización en contra de la violencia, pero quiere regresar también a sus escritos en prosa, a sus clases en la Universidad, a sus talleres para formar a otros poetas porque, como recuerda, "ya decía Octavio Paz que si hay poetas en una nación, el alma de esa nación aún está viva
Luego de siete días de marcha, la Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad, llegó a  Ciudad Juárez. Cerca de 700 personas, pertenecientes en su mayoría a unas 34 organizaciones sociales, se movilizaron a desde Cuernavaca, Morelos, hasta Ciudad Juárez en un recorrido de más de 2000 kilómetros.
En su paso por la ciudad de Chihuahua, la caravana se detuvo a la entrada del Palacio de Gobierno, donde colocaron una placa en honor a la luchadora Marisela Escobedo Ortiz,  asesinada en ese lugar el 16 de diciembre del 2010.
Llamada también “la Marcha del Consuelo”, encabezada por el escritor y periodista Javier Sicilia, padre del joven Juan Francisco, asesinado el 28 de marzo del 2011 en Cuernavaca, tiene entre sus objetivos hacer un nuevo llamado a la justicia y el cese de la violencia.
El viernes 10 de junio, se firmó el llamado Pacto Ciudadano por la Paz con Justicia y Dignidad, al cual se han opuesto algunas organizaciones de mujeres de Chihuahua. Lucha Castro directora del Centro de Derechos Humanos de Mujeres de Chihuahua- Cedehm, señaló que ellas apoyan el acuerdo en el tanto sea suscrito por la sociedad civil, no por el gobierno de Felipe Calderón, el cual no ha cumplido con ninguno de los compromisos hechos anteriormente, como es la sentencia de Campo Algodonero, de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, entre otras.
Las últimas cifras señalan que desde el 2007 hasta la fecha, las muertes se contabilizan en 40,000, de ellas unas 9.000 personas están sin identificar y otras 5.000 permanecen desaparecidas, esto como resultado de las políticas de combate al narcotráfico implementadas por el gobierno de Calderón. La militarización y la aplicación del Plan Mérida en los estados fronterizos, lejos de disminuir, ha incrementado la violencia y el asesinato de civiles.
Tan solo el día miércoles, mientras la Caravana se encontraba en Torreón, fueron asesinados en esa ciudad un grupo de 13 jóvenes, otros 21 en Morelia y 2 en Monterrey.
La impunidad que acompaña a los familiares de las víctimas alcanza el 98% de los casos, es decir sólo se dan 2 condenas judiciales por cada 100 asesinatos.
El Estado de Chihuahua se ubica como la zona más peligrosa del país para las mujeres. En el 2010, fueron asesinadas 446 mujeres, 304 de estos crímenes ocurrieron en Ciudad Juárez.
El feminicidio se ha extendido más allá de las víctimas, alcanzando a las familias, así como a las y los defensores de derechos humanos, muchos de los cuales, han abandonado la región o el país, como es el caso de la abogada Cipriana Jurado y Juan Frayre, hijo de Marisela Escobedo.
Miles de mexicanos siguen una caravana que pasa por peligrosos sitios de México, en un reclamo sin precedentes por el alto de la violencia del narcotráfico, y este martes se enfila a Monterrey (norte), antes ejemplo de desarrollo y hoy atemorizado por luchas entre capos.
La denominada "Caravana del Consuelo", que surgió como parte de varias movilizaciones detonadas a raíz del asesinato brutal del hijo del poeta mexicano Javier Sicilia y seis de sus amigos a finales de marzo, pernoctó la noche en Durango (norte).
El contingente pasó la noche a pocos kilómetros de los sitios donde se hallaron desde el 1 de abril 226 cadáveres en fosas clandestinas.
Antes de concluir su tercera jornada de manifestación móvil, Sicilia propuso ante un millar de personas que se congregaron para apoyar el contingente: "Tenemos que agruparnos como ahorita, darnos consuelo, mantenernos unidos e ir al boicot, ir, si es necesario, a la desobediencia civil hasta que transformemos las instituciones".
El pasado 8 de mayo Sicilia logró convocar a unas 85.000 personas en el Zócalo (plaza central) de Ciudad de México.
Compuesta por unos 15 autobuses y decenas de automóviles, el contingente salió el sábado de la ciudad de Cuernavaca (centro) y hasta el momento ha recorrido unos 1.600 km.
El objetivo final es Ciudad Juárez (frontera con El Paso, Texas), la muestra más desgarradora del nivel que ha alcanzado la violencia con 3.100 homicidios sólo en 2010, muchos de ellos adolescentes.
En esa localidad de 1,2 millones de habitantes se firmará el fin de semana un pacto por la paz, que entre otras cosas exige un cambio de la estrategia antidroga, que el gobierno ha recargado en las fuerzas armadas, pese a la oposición de organizaciones de derechos humanos.
Este martes la caravana arribará a Monterrey, sede de varias firmas líderes a nivel mundial como la cementera Cemex, que vive atemorizada, entre otros crímenes, por los constantes bloqueos de sus principales avenidas por parte de pistoleros y que se atribuyen a maniobras del narcotráfico.
La noche del lunes al menos seis cuerpos mutilados fueron localizados por militares en tres fosas clandestinas en el municipio Juárez, próximo a Monterrey.
"Estas fosas clandestinas son utilizadas presumiblemente por el crimen organizado para ocultar a sus víctimas", dijo un vocero de la Agencia Estatal de Investigaciones de Nuevo León, estado fronterizo con los EEUU, al que pertenece Monterrey.
En Durango, la caravana estaba custodiada por 14 patrullas, mientras que un vehículo de la fiscalía general escolta el automóvil de Sicilia.
La jornada del lunes, policías federales allanaron, presuntamente sin orden de registro, las instalaciones de una organización no gubernamental en Ciudad Juárez.
El allanamiento al Centro de Derechos Humanos Paso del Norte, donde fueron revueltos archivos al parecer de policías implicados en supuestas violaciones de derechos humanos, fue interpretado como un "amedrentamiento" por el apoyo de la ONG a la caravana, denunciaron varias organizaciones.
Human Rights Watch demandó al gobierno mexicano el esclarecimiento del caso.
En declaraciones hechas en San Salvador, en el marco de la Asamblea de la Organizaciones de Estados Americanos, que busca acordar un plan regional contra el crimen organizado, la canciller mexicana Patricia Espinosa defendió la estrategia antidrogas del gobierno.
"Lo que me gustaría enfatizar es que quienes están actuando (en México) con violencia sin precedentes son los delincuentes", dijo la ministra al comentar la caravana.
El sábado, Sicilia cruzará brevemente la frontera para presidir un mitin en la vecina ciudad norteamericana de El Paso (Texas) junto a organizaciones de derechos humanos y de protección a los migrantes provenientes de distintos puntos del sur de los Estados Unidos.

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